Contrario a la creencia de muchos, la ciencia y la fe juntas habitan las mentes más claras del mundo. Hay por cierto científicos sin fe como religiosos que rechazan la ciencia. Es una historia antigua que, afortunadamente, está acabando.

En el siglo XX, algunos científicos usaban sus creencias religiosas en su trabajo científico. Albert Einstein se opuso a la teoría cuántica pronunciando la ahora famosa frase “Dios no juega a los dados”, a lo que Niels Bohr (el físico que sostenía la teoría cuántica) respondió: “Señor Einstein, ¡deje de decirle a Dios lo que debe hacer!”. La mecánica cuántica es hoy aceptada por todos.

Cuando en 1633 Galileo fue procesado y condenado por contar lo que observaba con su telescopio, de lo que dedujo que la Tierra gira alrededor de la Tierra, se creó una brecha entre la ciencia y la iglesia católica. En 1982 Juan Pablo II visitó el CERN (Organización Europea para la Investigación Nuclear) en Ginebra y pidió perdón por los errores que hubieran cometido los hombres de la Iglesia a lo largo de la historia.

Hoy en día los científicos que creen en Dios no se hacen problemas. Pueden ser creyentes y practicantes de una religión. Entre los científicos peruanos que investigan sobre la estructura de la materia y el origen del universo está Barton Zwiebach, investigador del MIT, propulsor de la teoría de cuerdas. Para Zwiebach todas las partículas que existen en el universo son en realidad una cuerda que vibra a diferente frecuencia. Para escribir esta nota hemos conversado con este notable científico.

Ziewbach nos explica que la religión dice que Dios creó el universo, por lo tanto tuvo un principio. Los físicos hasta el año 70 señalaban que el universo siempre existió, de modo que no tenía principio ni fin, que era eterno. Luego, los científicos descubren que el universo parece tener un principio. De modo que los religiosos estaban más cerca que los científicos de la teoría científica actual.

Para Ziewbach, la religión forma los aspectos morales de su vida, mientras que los aspectos científicos, intelectuales están modificados por la ciencia. Barton es judío y se identifica como un conservador que mantiene sus tradiciones: “pienso que creer es algo muy personal y al final de cuentas no es tan importante como mantener una identidad y un comportamiento moral informado con las ideas religiosas”.

Mi abuelo José, descendiente de la cultura Cuidista, cuando me enseñaba a “observar y pensar” solía decir: “tratar de comprender lo que observas es acercarte a Dios”.

La religión y la ciencia pueden convivir sin problemas. Cuando los que tienen la responsabilidad de liderar la política científica o las autoridades religiosas quieren avasallar a los que piensan diferente a ellos se manifiesta una intolerancia anacrónica.

Modesto Montoya es Físico Nuclear y Presidente de la Academia Nuclear del Perú